A Maladaptive Schema Scale (MSS-YSQ) é um instrumento de avaliação abrangente que permite mapear a arquitetura cognitiva e emocional do paciente, em estreita consonância com os fundamentos da saúde mental avaliados no modelo da Terapia Focada nos Esquemas (TFE).
Composta por 76 itens, esta medida ajuda o clínico a traçar o perfil de 19 esquemas precoces desadaptativos — matrizes profundas e reativas que se instalam durante o desenvolvimento infantil e que perpetuam dinâmicas rígidas de sofrimento na vida adulta. Simultaneamente, a escala avalia cinco domínios fundamentais de necessidades emocionais, permitindo ao terapeuta rastrear o que o paciente internalizou ao longo das suas primeiras vivências de vinculação e estruturação do self.
Como instrumento repetível, a MSS fornece um enquadramento estrutural validado que supera as impressões clínicas isoladas. Ajuda a dar um nome à dor do paciente, a identificar os gatilhos subjacentes aos seus problemas crónicos e a ancorar o rumo do tratamento num trabalho profundo de reparentalidade e reparação emocional.
Esta avaliação demora cerca de 30 minutos. Apresentamos a seguir algumas afirmações com as quais poderá concordar ou não. Leia cada enunciado e indique o seu grau de concordância. Não dedique demasiado tempo a uma só questão nem seja excessivamente factual: responda com base naquilo que sente intuitivamente.
1. Receio que as minhas relações importantes terminem inesperadamente.
Este item avalia o medo generalizado da perda repentina das figuras de apego mais significativas.
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2. Receio que as pessoas de quem gosto não consigam estar presentes para mim de forma comprometida.
Explora a insegurança relacional quanto à disponibilidade e consistência afetiva do outro.
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3. Confio que os outros estarão lá para mim quando eu precisar.
Avalia o grau de confiança básica num suporte emocional constante e seguro.
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4. Tenho medo de perder as pessoas com quem conto.
Acessa a ansiedade de separação focada no risco de perda iminente do suporte.
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5. Tenho pessoas com quem contar para obter conselhos e apoio emocional.
Mensura a perceção atual de possuir uma rede de suporte funcional para a intimidade e regulação.
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6. Se eu estivesse em apuros, não saberia a quem ligar.
Este item capta a vivência de desamparo perante a falta de uma rede de ajuda fiável.
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7. Os outros não se importam com as minhas necessidades emocionais.
Explora a crença de indiferença afetiva por parte dos outros em relação às necessidades da pessoa.
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8. Não me sinto apoiado(a) pelos outros, por isso não partilho as minhas emoções.
Avalia a privação emocional experienciada que leva à supressão ativa das emoções nas relações interpessoais.
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9. As pessoas geralmente escondem as suas verdadeiras intenções.
Aborda a suspeita crónica de que os outros escondem motivos ou agendas dissimuladas.
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10. Eu não confio nas pessoas.
Mensura a adoção de uma postura generalizada de desconfiança e fechamento face aos demais.
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11. Não acredito piamente no que as pessoas dizem.
Este item capta a hipervigilância nas relações e o questionamento constante da integridade alheia.
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12. As pessoas geralmente dizem a verdade.
Explora o nível de confiança intrínseca na franqueza da comunicação humana.
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13. Sou fundamentalmente diferente de todas as outras pessoas.
Avalia o sentimento nuclear de alienação e de diferença irredutível em relação ao resto do mundo.
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14. Nunca conheci ninguém que pense como eu.
Aborda a perceção de isolamento cognitivo e existencial perante a ausência de pares.
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15. Geralmente sou aceite pelas pessoas.
Capta a noção de inclusão no grupo, atuando em oposição ao sentimento de segregação.
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16. Estou à margem dos outros.
Mensura a sensação crónica de se encontrar à margem dos círculos sociais comunitários.
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17. Se as pessoas me conhecessem de verdade, não gostariam de mim.
Explora a barreira oposta à intimidade assente na crença da própria inaceitabilidade inerente.
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18. Eu sou fundamentalmente defeituoso(a).
Este item foca-se na convicção nuclear e tóxica de que o eu é estruturalmente inadequado.
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19. Os meus defeitos tornam-me impossível de amar.
Aborda a distorção cognitiva em que o paciente assume que os seus traços proíbem a experiência de ser amado.
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20. Tenho razões para me envergonhar de mim e do meu caráter.
Mensura o afeto de vergonha crónica associada à essência identitária da pessoa.
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21. Tenho medo de me aventurar muito longe porque acontecem muitas coisas graves.
Avalia o grau de retração funcional pautado pelo medo exagerado perante os riscos inerentes à vida.
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22. O mundo é seguro para mim.
Capta o nível de tranquilidade sentida em relação à segurança que o meio envolvente proporciona.
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23. O mundo é um lugar perigoso e implacável, e temo que mergulhe na catástrofe.
Explora a visão assustadora e catastrófica do ambiente natural ou social em que o paciente se insere.
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24. O mundo é mau e vai magoar-me.
Este item avalia o viés persecutório focado na hostilidade percecionada no tecido do próprio mundo.
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25. Não consigo tomar conta de mim, por isso preciso que outros cuidem de mim.
Mensura a crença de falência do self adulto e a exigência constante do cuidado de uma figura externa.
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26. Sinto-me incapaz de gerir as tarefas do dia a dia sem a ajuda dos outros.
Foca-se na perceção de desamparo funcional frente aos desafios básicos do quotidiano.
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27. Preocupo-me muitas vezes por ter de tomar decisões sozinho(a) e prefiro que outra pessoa as tome por mim.
Avalia a abdicação deliberada do papel de decisão, originada pela ansiedade e pela intolerância ao erro.
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28. Sinto-me capaz de tomar decisões por mim mesmo(a).
Capta a medida de empoderamento, segurança interna e capacidade autonómica no processo de tomada de decisão.
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29. Se uma tarefa é difícil, é pouco provável que eu consiga realizá-la.
Este item analisa o défice crónico de autoeficácia perante o surgimento de obstáculos na vida.
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30. Raramente encontro soluções para os meus próprios problemas.
Aborda a imobilização face aos próprios problemas e o descrédito na validade do próprio intelecto emocional.
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31. Consigo lidar com tudo o que me acontece.
Mensura a dimensão interior de resiliência e a atitude de mestria perante a diversidade existencial.
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32. A maioria dos problemas são demasiado difíceis para eu gerir.
Capta o sentimento imediato de sobrecarga emocional, onde as adversidades comuns tomam proporções inultrapassáveis.
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33. A maioria das outras pessoas conquistou mais do que eu.
Avalia o viés sistemático de comparação descendente com foco na discrepância de sucessos vitais.
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34. Tenho orgulho do que conquistei.
Explora a capacidade para apropriar, reconhecer e celebrar as próprias conquistas de vida sem relativização desvalorizante.
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35. Sinto-me inferior quando penso nas conquistas dos outros.
Este item mensura a ativação profunda do complexo de inferioridade acionado pela observação do triunfo alheio.
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36. Comparo as minhas conquistas com as dos outros e sinto que não sou tão bem-sucedido(a).
Foca-se no padrão repetitivo de auto-humilhação derivado de uma medição constante face aos pares do mesmo estrato.
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37. Sou responsável pelas emoções da pessoa de quem sou mais próximo(a).
Aborda o excesso de implicação afetiva e a crença ilusória de controlo direto sobre o estado emocional de terceiros.
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38. Com as pessoas que me são próximas, não sei onde terminam as minhas necessidades e emoções e onde começam as delas.
Avalia o grau de porosidade e a dificuldade profunda em delinear limites de agência e identidade nos relacionamentos.
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39. Sou tão próximo(a) de alguém que tenho a impressão de me ter fundido com essa pessoa.
Explora o emaranhamento de contornos patológicos, no qual se abdica do self para existir somente através da fusão relacional.
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40. As necessidades da pessoa mais próxima de mim consomem-me.
Este item capta a dimensão opressora da fusão afetiva, originando sentimentos crónicos de captura pelo outro.
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41. Os outros sabem mais do que eu.
Mensura o apagar do próprio raciocínio num movimento imediato de deferência para com a perceção externa.
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42. Deveria fazer sempre o que me dizem.
Aborda a submissão cega instalada sob o imperativo moral de conformidade que recusa a rebeldia saudável.
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43. Os outros sabem o que é melhor para mim.
Foca-se na alienação do próprio superior interesse, preterido a favor da visão arbitrária das autoridades exteriores.
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44. Sinto que tenho de deixar os outros assumir o controlo nas relações.
Avalia o apaziguamento profilático nas relações sob a crença de que a co-direção traria inevitavelmente conflitos.
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45. Ponho sempre os outros em primeiro lugar, aconteça o que acontecer comigo.
Explora o mecanismo compensatório de abnegação, priorizando os desejos alheios num claro prejuízo pessoal.
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46. Acredito que é meu dever ouvir os problemas dos outros.
Mensura a hiperresponsabilização moral atribuída ao papel de suporte e escuta dos problemas das outras pessoas.
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47. As minhas necessidades são tão importantes como as dos outros.
Capta a perceção saudável de paridade e o direito inerente ao espaço e satisfação das necessidades individuais.
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48. Não importa o quanto eu dou aos outros, nunca dou o suficiente.
Aborda o desgaste experienciado num cuidado unilateral crónico acompanhado de culpa, por um sentimento de insuficiência do dom.
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49. Obter a aprovação dos outros muitas vezes importa mais para mim do que seguir os meus próprios desejos.
Avalia como a obsessão por gerar uma imagem de sucesso perante a audiência anula a identidade autêntica do sujeito.
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50. Quero que gostem de mim, por isso tenho tendência a concordar com as pessoas mesmo quando sei que estão factualmente erradas.
Foca-se na distorção comportamental que leva à conformidade factual apenas para pacificar eventuais rejeições.
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51. Mesmo que não goste de alguém, desejo imenso agradar a essa pessoa.
Explora a fome narcísica por atenção positiva indiscriminada que contraria as reais reações afetivas do paciente.
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52. Tenho dificuldade em tomar uma decisão sem saber o que os outros pensam sobre ela.
Este item evidencia como o radar constantemente calibrado no parecer exterior paralisa o ato de assumir a vida de forma independente.
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53. Estar atento(a) às minhas emoções é-me útil.
Capta a valorização construtiva que o paciente confere ao seu próprio universo afetivo enquanto bússola vital.
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54. As minhas emoções fazem mais mal do que bem.
Aborda a perceção hostil que a pessoa tem face à própria vivência emocional interna, vista como vetor de dano.
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55. As emoções não servem para nada, por isso devo ignorá-las.
Explora o uso sistemático da desconexão e racionalização imposta de forma rígida para calar reações sensíveis.
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56. É perigoso sentir emoções demasiado intensas.
Mensura o medo visceral de vivenciar níveis normativos de expressividade intensa receando uma perda irremediável de controlo.
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57. Quase tudo corre mal para mim.
Este item analisa o quadro de fundo de negatividade crónica que induz um determinismo generalizado ligado ao azar.
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58. Na incerteza, geralmente espero o melhor.
Avalia o rasgo otimista adaptativo e a resistência cognitiva favorável à incerteza dos resultados.
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59. As coisas acabam inevitavelmente por correr mal para mim, por isso prefiro esperar o pior para evitar a deceção.
Aborda a função protetora ilusória conferida pela expetativa do mal, usada rigidamente como escudo afetivo para atenuar potenciais frustrações.
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60. Sou pessimista em relação ao futuro.
Mensura a desesperança projetada sistematicamente em eventos futuros, criando inércia na agência terapêutica.
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61. Quando cometo um erro, consigo facilmente seguir em frente.
Explora a capacidade para recuar frente ao equívoco sem encetar ciclos debilitantes de ruminação persecutória.
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62. Atingir padrões elevados é mais importante do que a minha própria felicidade.
Avalia a predominância ditatorial de exigências de performance interiorizadas sobre o conforto e a paz de espírito.
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63. Deveria ter sempre um desempenho extremamente elevado.
Este item foca a internalização tirânica de uma urgência de perfecionismo imposta como valor último do indivíduo.
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64. Não há problema se eu não tiver um desempenho muito elevado.
Capta a aceitação libertadora de limites não extraordinários no desempenho funcional.
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65. Tento ser compassivo(a) e compreensivo(a) comigo mesmo(a) quando cometo um erro.
Mensura a postura da autocompaixão perante as adversidades, fundamental na resiliência afetiva do eu.
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66. Se algo corre mal por minha culpa, eu não deveria sair impune.
Aborda o automatismo e a exigência de retribuição moral estrita frente às próprias culpas assumidas.
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67. Se eu falhar, devo sofrer as consequências.
Explora o reflexo primitivo de degradação pessoal através do qual todo o deslize pessoal se associa diretamente ao expurgo e sofrimento.
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68. Por mais pequeno que seja o meu erro, mereço ser punido(a) por ele.
Este item analisa o masoquismo cognitivo derivado de uma hipervigilância centrada nas faltas microscópicas.
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69. Tento ser compassivo(a) e compreensivo(a) para com os outros quando eles cometem um erro.
Capta a existência de uma postura clemente nas vicissitudes e defeitos alheios, opondo-se à inflexibilidade social.
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70. As pessoas deveriam ser responsabilizadas pelas suas falhas.
Mensura o rigor da justiça retributiva exteriorizada à comunidade humana em casos de falta de zelo.
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71. Se alguém falhar, deveria sofrer as consequências.
Avalia o peso imposto na avaliação do outro a partir do prisma cego da disciplina sancionatória sem tolerância mitigadora.
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72. As pessoas merecem ser punidas pelos seus erros.
Aborda a intolerância cívica que propõe as sanções duras como mecanismo primordial de gestão das atitudes alheias.
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73. Quando peço algo a alguém, essa pessoa deveria aceitar.
Explora o aspeto dominante do esquema grandioso pautado pelo entitlement perante a vontade do outro.
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74. Estou acima das regras habituais que os outros seguem.
Este item foca a insenção autoproclamada e superioridade percebida face às leis da convivência convencional.
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75. Os outros deveriam apreciar o quão único(a) eu sou.
Mensura o ego famélico de tributo à exclusividade intrínseca e o traço histriónico de validação da grandiosidade.
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76. Mereço privilégios especiais.
Capta o aspeto reivindicativo do comportamento narcisista centrado na pretensão de estar sujeito a uma realidade facilitada.
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