Inventaire des Idées Délirantes de Peters (PDI-21)

Le PDI-21 (Peters et al.

Inventaire des Idées Délirantes de Peters (PDI-21)
Questions
21
Durée
10 min
Titre original
PDI-21 — Peters et al. Delusions Inventory
Adaptation
Inventaire des Idées Délirantes de Peters (PDI-21)
Auteurs
Peters, E., Joseph, S., Day, S. & Garety, P.
Création
2004

Le PDI-21 (Peters et al. Delusions Inventory) est un outil psychométrique de référence conçu pour évaluer la présence et l'impact des idées délirantes de manière nuancée. Fondé sur une approche dimensionnelle, ce questionnaire s'écarte d'une simple évaluation binaire du symptôme pour s'intéresser prioritairement au vécu subjectif de la personne. Il mesure non seulement l'adhésion à des croyances atypiques, mais quantifie également la détresse, la préoccupation et la conviction qui accompagnent systématiquement ces expériences.

L'utilisation de ce test s'avère particulièrement pertinente pour repérer les expériences inhabituelles courantes et évaluer la vulnérabilité globale d'un individu. En consultation, il permet de déstigmatiser ces vécus et facilite l'ouverture d'un dialogue constructif sur les facteurs perpétuant la psychose. Le PDI-21 offre ainsi une mesure longitudinale précieuse, capable d'objectiver l'évolution du retentissement émotionnel des croyances indépendamment du diagnostic catégoriel du patient.

Exemple de résultat

Résultat fictif, calculé à partir d'un jeu de réponses d'exemple.

Score global
10/ 21
Auto-questionnaire de dépistage des idées délirantes (idéation psychotique) en populations générale et clinique, fondé sur un modèle dimensionnel du psychoticisme (continuum normal/pathologique). Il explore 21 croyances inhabituelles (idées de référence, persécution, grandeur, contrôle, expériences paranormales, religiosité, culpabilité, troubles du cours de la pensée, diffusion/écho de la pensée). Pour chaque item, le patient indique d'abord s'il a déjà vécu cette expérience (Oui/Non). En cas de réponse affirmative, il évalue ensuite trois dimensions associées à la croyance : la détresse, la préoccupation et la conviction, chacune étant cotée sur une échelle de 1 à 5.
généralemixte · étudiants · 17–30 ans · Espagne · n = 660 · 2012 · Fonseca-Pedrero et al. (2012)
021
10
M = 4.3 ± 2.78
généralehommes · étudiants · hommes · 17–30 ans · Espagne · n = 195 · 2012 · Fonseca-Pedrero et al. (2012)
021
10
M = 4.86 ± 3.17
généralefemmes · étudiantes · femmes · 17–30 ans · Espagne · n = 465 · 2012 · Fonseca-Pedrero et al. (2012)
021
10
M = 4.06 ± 2.57
généralemixte · population générale · adultes sains (échantillon de validation, médiane 6) · Royaume-Uni · n = 444 · 2004 · Peters et al. (2004)
021
10
M = 6.7 ± 4.4
cliniquemixte · pathologie : délires · patients délirants (psychose, médiane 11) · Royaume-Uni · n = 33 · 2004 · Peters et al. (2004)
021
10
M = 11.9 ± 6
Cotation
Nombre de croyances approuvées (0 à 21), score total de 0 à 21, chaque item étant coté 0 ou 1.

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Assigner ce test à un patient

Ce que mesure le test

L'Inventaire des Idées Délirantes de Peters évalue l'ampleur des croyances inhabituelles ainsi que l'intensité du vécu subjectif qui s'y rattache.

  • Idéation délirante : la présence d'expériences perceptives ou de pensées atypiques couvrant divers thèmes (grandeur, persécution, télépathie).
  • Détresse : le niveau d'inconfort émotionnel et d'angoisse généré par chaque croyance endossée.
  • Préoccupation : l'espace mental et le temps quotidien accaparés par ces idées envahissantes.
  • Conviction : le degré de certitude et la rigidité de l'adhésion du sujet à ces expériences.

Cet outil s'adresse aux adultes, qu'ils présentent un diagnostic psychiatrique établi ou qu'ils rapportent simplement des signes de psychose de manière atténuée au sein de la population générale.

Quand et pourquoi l'utiliser

L'intégration du PDI-21 dans la pratique clinique répond à plusieurs objectifs d'évaluation et de suivi psychométrique.

  • Repérage précoce : identifier la présence de croyances atypiques chez des patients consultant pour d'autres motifs, afin de distinguer des idées de référence d'une simple anxiété sociale.
  • Évaluation dimensionnelle : séparer le contenu même de la croyance de l'angoisse qu'elle suscite, permettant de différencier un trait de personnalité d'une authentique souffrance.
  • Suivi thérapeutique : mesurer l'évolution de la préoccupation et de la certitude au fil des séances, ce qui valide objectivement l'impact des interventions ciblant les comportements automatiques.
  • Psychoéducation ciblée : utiliser le profil de réponses pour normaliser certains phénomènes mentaux et réduire la stigmatisation souvent vécue par le patient.

Obtenir un score multidimensionnel validé permet d'affiner l'impression clinique en quantifiant séparément l'adhésion intellectuelle au délire et son retentissement émotionnel réel.

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Les questions

  1. Nous nous intéressons aux croyances et expériences que les gens peuvent avoir. Beaucoup de gens ont des expériences ou des croyances inhabituelles. Nous aimerions savoir si ce type d'expérience vous est déjà arrivé. Veuillez répondre par OUI ou NON à chaque question, en fonction de ce que vous avez pu ressentir au cours de votre vie. Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse ; répondez le plus sincèrement possible. Si vous répondez OUI à une question, vous serez ensuite invité(e) à préciser à quel point cette expérience vous a préoccupé(e), vous a causé de la détresse et à quel point vous y croyez.
    1. As-tu parfois l'impression que les gens font des allusions à ton sujet ou disent des choses à double sens ?
    Cet item repère la présence d'idées de référence dans les interactions sociales quotidiennes.
    • Non
    • Oui
  2. 2. As-tu parfois l'impression que ce qui paraît dans les magazines ou à la télévision a été spécialement écrit pour toi ?
    Il évalue la tendance à attribuer une signification personnelle aux médias de masse.
    • Non
    • Oui
  3. 3. As-tu parfois l'impression que certaines personnes ne sont pas ce qu'elles semblent être ?
    Cette question sonde le sentiment de méfiance et l'impression d'imposture chez autrui.
    • Non
    • Oui
  4. 4. As-tu parfois l'impression que tu es persécuté(e) d'une façon ou d'une autre ?
    L'item cible directement le vécu subjectif de persécution ou de harcèlement.
    • Non
    • Oui
  5. 5. As-tu parfois l'impression qu'il existe un complot contre toi ?
    Il recherche la présence d'idéations paranoïaques structurées autour d'une conspiration.
    • Non
    • Oui
  6. 6. As-tu parfois l'impression que tu es destiné(e) à devenir quelqu'un de très important ?
    Cette question explore les idées de grandeur liées à un destin perçu comme exceptionnel.
    • Non
    • Oui
  7. 7. As-tu parfois l'impression que tu es une personne très spéciale ou inhabituelle ?
    Elle évalue le sentiment de singularité et la propension à la mégalomanie.
    • Non
    • Oui
  8. 8. As-tu parfois l'impression d'être particulièrement proche de Dieu ?
    Cet item aborde la dimension de religiosité à travers le sentiment d'une proximité divine particulière.
    • Non
    • Oui
  9. 9. Penses-tu parfois que les gens peuvent communiquer par télépathie ?
    Il sonde l'adhésion aux croyances paranormales touchant à la transmission de pensée.
    • Non
    • Oui
  10. 10. As-tu parfois l'impression que des appareils électriques tels que les ordinateurs peuvent influencer ta façon de penser ?
    La question cible les expériences d'influence ou de contrôle externe par des moyens technologiques.
    • Non
    • Oui
  11. 11. As-tu parfois l'impression d'avoir été choisi(e) par Dieu d'une manière ou d'une autre ?
    Elle repère l'idéation mystique ou messianique liée à un sentiment d'élection divine.
    • Non
    • Oui
  12. 12. Crois-tu au pouvoir de la sorcellerie, du vaudou ou de l'occulte ?
    Cet item évalue la croyance en des forces ésotériques ou occultes susceptibles d'agir sur le réel.
    • Non
    • Oui
  13. 13. Es-tu souvent inquiet(ète) à l'idée que ton partenaire puisse t'être infidèle ?
    Il identifie la présence d'une jalousie exacerbée pouvant confiner à l'idée délirante.
    • Non
    • Oui
  14. 14. As-tu parfois l'impression d'avoir péché plus que la moyenne des gens ?
    Cette question recherche les idées de culpabilité disproportionnée, souvent retrouvées dans la mélancolie.
    • Non
    • Oui
  15. 15. As-tu parfois l'impression que les gens te regardent bizarrement à cause de ton apparence ?
    Elle sonde les idées de référence centrées sur l'apparence physique.
    • Non
    • Oui
  16. 16. As-tu parfois l'impression de n'avoir aucune pensée dans la tête ?
    Cet item évalue le vécu de vide mental, caractéristique de certains troubles du cours de la pensée.
    • Non
    • Oui
  17. 17. As-tu parfois l'impression que le monde est sur le point de finir ?
    Il repère la présence d'idées catastrophiques ou de thématiques eschatologiques.
    • Non
    • Oui
  18. 18. As-tu parfois l'impression que tes pensées te sont étrangères, d'une certaine façon ?
    La question explore l'autoréférence et la sur-interprétation des phénomènes mentaux internes.
    • Non
    • Oui
  19. 19. As-tu parfois l'impression que tes pensées sont si vivaces que tu crains que d'autres personnes puissent les entendre ?
    Elle cible la crainte d'une diffusion de la pensée vers l'extérieur.
    • Non
    • Oui
  20. 20. As-tu parfois l'impression que tes pensées te sont renvoyées en écho ?
    Cet item identifie le phénomène d'écho de la pensée, classique des hallucinations psychiques.
    • Non
    • Oui
  21. 21. As-tu parfois l'impression d'être un robot ou un zombie, sans volonté propre ?
    Il évalue le sentiment de perte d'intimité psychique caractéristique de la lecture de pensée.
    • Non
    • Oui
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